الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة

الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة

أولاً : أداء مناسك الحج والعمرة :

وهما أفضل ما يعمل في عشر ذي الحجة ، ومن يسّر الله له حج بيته أو أداء العمرة

على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة ؛ لما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور

ليس له جزاء إلا الجنة ) ( متفق عليه )

ثانياً : الصلاة :

وهي من أجلّ الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً ، ولهذا يجب على المسلم

المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة ، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام

فإنها من أفضل القربات ، لما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه :

( وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي

بالنوافل حتى أحبه )

أخرجه الإمام البخاري في صحيحه

ثالثاً : الصيام :

وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة ، بل هو من أفضلها ، فقد ثبت عن حديث هنيدة بن خالد

عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت :

( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة ، ويوم عاشوراء

، وثلاثة أيام من كل شهر ، أول اثنين من الشهر وخميسين ) ( صحيح النسائي 2416 )

أضافة الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره ، فقال سبحانه في الحديث القدسي

لما ثبت من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( كل عمل بن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) ( متفق عليه )

وما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال :

سمعت لاسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( من صام يوما في سبيل الله باعَد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ) ( متفق عليه )

وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة لغير الحاج من بين أيام عشر ذي الحجة

بمزيد عناية ، كما جاء في حديث أبي قتادة السابق الذكر .

وكان أكثر السلف يصومون العشر ، منهم : عبد الله بن عمر، والحسن البصري،

وابن سيرين ، وقتادة ، ولهذا استحب صومها كثير من العلماء

قال الإمام النووي - رحمه الله - عن صوم أيام العشر : ( أنه مستحب استحبابًا شديدا )

رابعاً : الذكر بصفة عامة .. والتهليل والتكبير والتحميد بصفة خاصة :

لما ثبت من حديث عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال أنه قال : ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر

فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )

( حديث حسن - ابن حجر العسقلاني - الأمالي المطلقة - الصفحة أو الرقم 14 )

وكان ابن عمر وأبو هريرة - رضي الله عنهما - يخرجان إلى السوق

في أيام العشر يكبران ، ويكبر الناس بتكبيرهما

بتكبيرهما

وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد ضاعت في هذه الأزمان

وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير - وللأسف - بخلاف ما كان عليه السلف الصالح

وقد جاء في عظم الذكر ما رواه أبو الدرداء - رضي الله عنه - قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم

وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم

فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى قال ذكر الله تعالى فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه

ما من شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله ) ( صحيح ابن ماجة 3057 )

وقد ثبت في الترمذي ما رواه عبد الله بن بسر المازني - رضي الله عنه - أن رجلاً قال :

يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي وأنا قد كبرت فأخبرني بشيء أتشبث به

قال : ( لا يزال لسانك رطبا بذكر الله تعالى )

( حديث حسن - ابن حجر العسقلاني - نتائج الأفكار - 1 / 93 )

أسأل الله أن ينفع بها ، بارك الله فيكم ، وزادكم الله من فضله ومن كرمه